京都の祇園祭り等に隠された日本の秘密? [歴史]
祇園祭り真っ盛りですね?
祇園はシオン・・・太秦・うずまさ・・・大文字焼き等
京都には日本人のルーツと思われるユダヤの痕跡だらけなのです。
山鉾巡行が本行われましたが、この山車の側面・後部面に
ラクダに乗ったユダヤ人が描かれていることご存知だった
でしょうか?
マスコミも肝心なところには触れないようにしているのです。
更に『大文字』焼きへとつながるのですが・・・・『大』と
言う漢字は5角形で・・・ユダヤのダビデの星を表しているとも言われて
いるのです。
京都ではありませんが七夕の秘密にもユダヤの痕跡
はあるのです。
七夕の謎と古代ユダヤ・・・神と共に過ごす七夕の意味?
https://kagefumi811.blog.so-net.ne.jp/2015-07-06-4
伊勢神宮の灯篭にあるダビテの星も意味深だとおもいませんか/
テレビCM放送中！【のむシリカ】
◆日本語とヘブライ語の共通
まあ日本には京都を中心にユダヤの痕跡だらけなのですが
言語学者の川守田英二氏は早くからこの類似に気付き、民謡の
合いの手にも言及されています。
確かに民謡の合いの手・・・不思議なものが随分ありますよね?
北海道の大漁節の合いの手は『ヤーレンソ－ラン』と言いますが
これももヘブライ語で解読できりうそうです。
唱歌『さくら』の『イザヤ』も・・・。
下記ご参考までに・・・。
■ミカド（帝）= ミガドル（高貴なお方）
■ミコト（尊）=マクト（王、王国）
■ネギ（神職）=ナギット（長、司）
■ミササギ（陵、墳墓）=ムトｳサガ（死者を閉ざす）
■アスカ（飛鳥）=ハスカ（ご住所）
■ミソギ（禊ぎ）=ミソグ（分別・性別）
■ヌシ（主）=ヌシ（長）
■サムライ（サムライ）=シャムライ（守る者）
■ヤリ（槍）=ヤリ（射る）
■ホロブ（滅ぶ）=ホレブ（滅ぶ）
■イム（忌む）=イム（ひどい）
■ダメ（駄目）=タメ（ダメ・汚れている）
■ハズカシメル（辱める）=ハデカシェム（名を踏みにじる）
■ニクム（憎む）=ニクム（憎む）
■カバウ（庇う）=カバア（隠す）
■ユルス（許す）=ユルス（取らせる）
■コマル（困る）=コマル（困る）
■スム（住む）=スム（住む）
■ツモル（積もる）=ツモル（積もる）
■コオル（凍る）=コ－ル（寒さ、冷たさ）
■スワル（座る）=スワル（座る）
■アルク（歩く）=ハラク（歩く）
■ハカル（測る）=ハカル（測る）
■トル（取る）=トル（取る）
■カク（書く）=カク（書く）
■ナマル（訛る）=ナマル（訛る）
■アキナウ（商う）=アキナフ（買う）
■アリガトウ(有難う)=アリ・ガド（私にとって幸福です）
■ヤケド（火傷）=ヤケド（火傷）
■ニオイ（匂い）=ニホヒ（匂い）
■カタ（肩）=カタフ（肩）
■ワラベ（子供）=ワラッベン（子供）
■アタリ（辺り）=アタリ（辺り）
■オワリ（終わり）=アハリ（終わり）
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◆日ユ同祖論が存在するのは当然
紀元前17世紀の頃。。。聖地カナン！今で言うパレスチナを
目指せと神様に言われた。
アブラハムがユダヤ人を引き連れ聖地カナンにたどり着く！！
この前夜・・・神はユダヤ人を救う為・・・・ドアーに羊の血
で鳥居のカタチを描き、ユダヤ人の住む家であることを神に
教えたのです。
ブラタモリがユダヤの古都である京都を頻繁に尋ねる理由?
https://kagefumi811.blog.so-net.ne.jp/2018-04-28-2
◆百済からの帰化人
契約の箱を持って流浪のた旅に出たユダヤ人は中国大陸を経由
して日本に入ってきたのです。(日本ではお神輿となった)
秦の始皇帝にしても同様で・・・中国人が始皇帝では無く・・・
中国人に成りすましたユダヤ人が始皇帝なのです。
この辺を歴史は勘違いしているのでは
ないでしょうか。始皇帝は自らの出自を隠す為に行ったのが
『焚書坑儒』なのですが・・・。
イスラエルからやってきた異邦人と、そのルーツはさまざまな謎
の渡来人秦氏。
建築技術、養蚕など高度な文化を持ち、平安京の造営にも深く
かかわりました。そして、聖徳太子のブレーンでもあった秦一族
ですが、いつの間にか歴史の表舞台から姿を消しているのです。
聖徳太子の衣服にしても日本人のものでは無いでしょう
・・・これも歴史書で多くを語られることはないのです。
日本人とユダヤのハーモニー様
http://www.historyjp.com/article.asp?kiji=61
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◆太秦(うずまさ)といえば映画村でおなじみの場所ですが
この太秦という文字を見てみると、そこに秦氏の「秦」の字！秦氏
はこの太秦を中心として、活躍していたようです。
太秦の地名の由来は、秦氏（秦酒公）がヤマト政権に税を納める際、
絹を「うず高く積んだ」ことから、朝廷より「うずまさ」の姓を与
えられ、これに「太秦」という文字を当てたとか、聖徳太子の「太」
＋秦氏の「秦」で「太秦」にした、古代ヘブライ語の「ウズ」（光）
「マサ」（賜物）が語源であるなど諸説あります。
この秦氏の祭りが『大文字』焼きという祭りなのです。
京都人は何人なのでしょうか・・・京都御所に長らく居を構えて
いた皇室の含めて謎なのです。
祇園祭りの山鉾・・・日本人だけがその秘密を話そうと
しないのです。
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kage
祇園はシオン・・・太秦・うずまさ・・・大文字焼き等
京都には日本人のルーツと思われるユダヤの痕跡だらけなのです。
山鉾巡行が本行われましたが、この山車の側面・後部面に
ラクダに乗ったユダヤ人が描かれていることご存知だった
でしょうか?
マスコミも肝心なところには触れないようにしているのです。
更に『大文字』焼きへとつながるのですが・・・・『大』と
言う漢字は5角形で・・・ユダヤのダビデの星を表しているとも言われて
いるのです。
京都ではありませんが七夕の秘密にもユダヤの痕跡
はあるのです。
七夕の謎と古代ユダヤ・・・神と共に過ごす七夕の意味?
https://kagefumi811.blog.so-net.ne.jp/2015-07-06-4
伊勢神宮の灯篭にあるダビテの星も意味深だとおもいませんか/
テレビCM放送中！【のむシリカ】
◆日本語とヘブライ語の共通
まあ日本には京都を中心にユダヤの痕跡だらけなのですが
言語学者の川守田英二氏は早くからこの類似に気付き、民謡の
合いの手にも言及されています。
確かに民謡の合いの手・・・不思議なものが随分ありますよね?
北海道の大漁節の合いの手は『ヤーレンソ－ラン』と言いますが
これももヘブライ語で解読できりうそうです。
唱歌『さくら』の『イザヤ』も・・・。
下記ご参考までに・・・。
■ミカド（帝）= ミガドル（高貴なお方）
■ミコト（尊）=マクト（王、王国）
■ネギ（神職）=ナギット（長、司）
■ミササギ（陵、墳墓）=ムトｳサガ（死者を閉ざす）
■アスカ（飛鳥）=ハスカ（ご住所）
■ミソギ（禊ぎ）=ミソグ（分別・性別）
■ヌシ（主）=ヌシ（長）
■サムライ（サムライ）=シャムライ（守る者）
■ヤリ（槍）=ヤリ（射る）
■ホロブ（滅ぶ）=ホレブ（滅ぶ）
■イム（忌む）=イム（ひどい）
■ダメ（駄目）=タメ（ダメ・汚れている）
■ハズカシメル（辱める）=ハデカシェム（名を踏みにじる）
■ニクム（憎む）=ニクム（憎む）
■カバウ（庇う）=カバア（隠す）
■ユルス（許す）=ユルス（取らせる）
■コマル（困る）=コマル（困る）
■スム（住む）=スム（住む）
■ツモル（積もる）=ツモル（積もる）
■コオル（凍る）=コ－ル（寒さ、冷たさ）
■スワル（座る）=スワル（座る）
■アルク（歩く）=ハラク（歩く）
■ハカル（測る）=ハカル（測る）
■トル（取る）=トル（取る）
■カク（書く）=カク（書く）
■ナマル（訛る）=ナマル（訛る）
■アキナウ（商う）=アキナフ（買う）
■アリガトウ(有難う)=アリ・ガド（私にとって幸福です）
■ヤケド（火傷）=ヤケド（火傷）
■ニオイ（匂い）=ニホヒ（匂い）
■カタ（肩）=カタフ（肩）
■ワラベ（子供）=ワラッベン（子供）
■アタリ（辺り）=アタリ（辺り）
■オワリ（終わり）=アハリ（終わり）
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◆日ユ同祖論が存在するのは当然
紀元前17世紀の頃。。。聖地カナン！今で言うパレスチナを
目指せと神様に言われた。
アブラハムがユダヤ人を引き連れ聖地カナンにたどり着く！！
この前夜・・・神はユダヤ人を救う為・・・・ドアーに羊の血
で鳥居のカタチを描き、ユダヤ人の住む家であることを神に
教えたのです。
ブラタモリがユダヤの古都である京都を頻繁に尋ねる理由?
https://kagefumi811.blog.so-net.ne.jp/2018-04-28-2
◆百済からの帰化人
契約の箱を持って流浪のた旅に出たユダヤ人は中国大陸を経由
して日本に入ってきたのです。(日本ではお神輿となった)
秦の始皇帝にしても同様で・・・中国人が始皇帝では無く・・・
中国人に成りすましたユダヤ人が始皇帝なのです。
この辺を歴史は勘違いしているのでは
ないでしょうか。始皇帝は自らの出自を隠す為に行ったのが
『焚書坑儒』なのですが・・・。
イスラエルからやってきた異邦人と、そのルーツはさまざまな謎
の渡来人秦氏。
建築技術、養蚕など高度な文化を持ち、平安京の造営にも深く
かかわりました。そして、聖徳太子のブレーンでもあった秦一族
ですが、いつの間にか歴史の表舞台から姿を消しているのです。
聖徳太子の衣服にしても日本人のものでは無いでしょう
・・・これも歴史書で多くを語られることはないのです。
日本人とユダヤのハーモニー様
http://www.historyjp.com/article.asp?kiji=61
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◆太秦(うずまさ)といえば映画村でおなじみの場所ですが
この太秦という文字を見てみると、そこに秦氏の「秦」の字！秦氏
はこの太秦を中心として、活躍していたようです。
太秦の地名の由来は、秦氏（秦酒公）がヤマト政権に税を納める際、
絹を「うず高く積んだ」ことから、朝廷より「うずまさ」の姓を与
えられ、これに「太秦」という文字を当てたとか、聖徳太子の「太」
＋秦氏の「秦」で「太秦」にした、古代ヘブライ語の「ウズ」（光）
「マサ」（賜物）が語源であるなど諸説あります。
この秦氏の祭りが『大文字』焼きという祭りなのです。
京都人は何人なのでしょうか・・・京都御所に長らく居を構えて
いた皇室の含めて謎なのです。
祇園祭りの山鉾・・・日本人だけがその秘密を話そうと
しないのです。
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kage
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